"As crianças têm o direito de crescer em uma família, com um pai e uma mãe, capaz de criar um ambiente adequado ao seu desenvolvimento e maturidade emocional." O Papa reiterou, falando dia 17 de novembro, ao Colóquio Internacional sobre a complementaridade entre homem e mulher, promovido pela Congregação para a Doutrina da Fé.
A complementaridade entre homem e mulher "está na base do matrimônio e da família, que é a primeira escola na qual aprendemos a apreciar os nossos dons e os dos outros" e "as famílias - observou - é um lugar de tensão", mas também "contexto onde resolvê-los." Quando falamos de complementaridade entre homem e mulher neste contexto, não devemos confundir esta expressão com a ideia simplista de que todos os papéis e relações de ambos os sexos é fechado em um modelo único e estático. Complementaridade assume muitas formas, uma vez que cada homem e cada mulher contribuem pessoalmente ao matrimônio e à educação dos filhos, a própria riqueza pessoal, o seu carisma pessoal, e a complementaridade torna-se de grande riqueza. E não é apenas um bem, mas também é beleza ".
Da crise da família, de acordo com Francisco, originou "uma crise de ecologia humana, porque os ambientes sociais, como os ambientes naturais, precisam ser protegidos": "Embora a humanidade tenha agora compreendido a necessidade de abordar o que representa uma ameaça para o nosso ambiente natural, estamos lentos - mas somos lentos, eh?, na nossa cultura, também na nossa cultura católica - somos lentos em reconhecer que os nossos ambientes sociais estão em risco. Portanto, é essencial promover uma nova ecologia humana e fazer isso ir para a frente. "
Aos jovens, o Papa dirigiu o convite para não deixar-se "envolver pela mentalidade nociva e provisória, sejam revolucionários, com coragem de procurar um amor forte e durável, isto é ir contra a corrente." Em seguida, a exortou para não ver a família de modo ideológico: "Nós não devemos cair na armadilha de ser qualificados com conceitos ideológicos. A família é um fato antropológico e, consequentemente, um fato social, cultural... E nós não podemos qualificá-la com conceitos de natureza ideológica que só têm força em um momento da história, e depois caem. Não se pode falar hoje de família conservadora ou família progressista: a família é a família. Não deixar-se qualificar assim, deste ou de outros conceitos, de natureza ideológica. A família é em si, tem uma força em si ".
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