Em primeiro lugar, a maneira pela qual a sociedade externa influencia o desenvolvimento e a liberdade das famílias. Em seguida, a evolução da esfera afetiva das pessoas, assumindo uma forte interação entre modelos sociais e escolhas individuais de vida familiar. Por fim, a maneira em que a ação concreta da Igreja pode interceptar esses novos cenários do interior do entorno familiar, não só entre os fiéis, mas também para todas as pessoas. É sobre estas questões que se concentravam Francesco Belletti, presidente do Fórum das Associações Familiares, apresentando hoje a primeira parte do Lineamenta do Sínodo no Congresso Internacional de movimentos, grupos e associações de família e vida que ocorre na Igreja Palace di Roma.
"Esta primeira parte do Relatio Synodi , dedicado a escuta do contexto, está dividido - explicou - em três nós: o contexto sociocultural (Nºs 5-8.), a relevância da vida afetiva (nºs 9-10.) o desafio para a pastoral (n. 11, esta última premissa, em certo sentido, toda a terceira parte do Relatio)." "É pouco presente na descrição da família pós-sinodal - informou - o protagonismo da família, o seu ser 'boa notícia' para cada homem de boa vontade, mesmo para além do horizonte da fé, a sua capacidade de ser sujeito ativo e generativo da sociedade humana, assim como da Igreja". Um segundo elemento que "talvez falta na descrição da realidade da família neste Relatio, é outro valor positivo - prosseguiu - e é a dimensão associativa entre famílias, a capacidade de tornar-se família de famílias".
Em outras palavras, "hoje muitas famílias parecem ainda ter uma forte capacidade e exigência de agregação, mas estão construindo com formas não-tradicionais, não formalizadas, andando assim a construir 'redes interfamiliares' que preferem ficar mais perto dos códigos da relacionais da família que construir-se como "estruturas organizadas da sociedade '. A qualidade relacional, então, parece contar mais do papel social e até mesmo da possibilidade de receber sustento, reconhecimento e interação com o sistema público". Belletti também destacou que "a interação e a colaboração entre as várias associações constroem uma generatividade social, muito mais fundamental do que pura" soma de indivíduos ". Em outras palavras, colocar em rede as associações não significa só somar, mas multiplicar o seu potencial. "Do ponto de vista socioeconômico "as palavras mais dramáticas que ressoam no Relatio Synodi permanecem "impotência" e "abandono", que representam a percepção de muitas famílias respeito a economia, a política e as ações dos governos e instituições públicas ".
Em geral, segundo Belletti, "a representação dos desafios as famílias proposto pela Relatio parece mais cheio de sombras de fadiga e crítica, que não iluminada por luzes de esperança - embora presentes. É significativo, portanto, que a Relatio coloque dentro da parte de “escuta da contemporaneidade", mesmo um ponto (nº 11), dedicado aos desafios para a pastoral (que é dedicado toda a Terceira Parte), só para representar uma Igreja em ação, que age , e está misturada com a realidade não com base no plano pastoral escritos na escrivaninha, mas com a proximidade e partilha com todos, tanto no seio da comunidade cristã, seja com o mais distante. Permanece conforme anunciado na primeira página deste documento, o que nos levará para o próximo Sínodo".
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